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楼主: 离了园林

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[原创] 对市场经济的理解 [推广有奖]

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楼主

离了园林 发表于 2011-2-24 16:01:27 |只看作者 |坛友微信交流群|倒序 |AI写论文

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自己思考的一些东西，希望有人指正。

一、市场经济含义
市场经济应是人们在满足自身基本生活需要的基础上，平等自由进行交换。
这样交易才是有利的。利用基本生活需要的资料来牟利，是一种非正常态的，甚至可能阻碍经济健康发展的恶性经济。
1.自愿
自愿的含义是允许拒绝的权利，即可以做，也可以不做。所以显示性偏好不是在任何情况下都是正确的，就好像一个人受到抢劫犯的威胁，而自动交出自己的财物，那么他是自愿的吗？抢劫犯可以为自己辩护说他没有将刀子捅到对方身上，而只是拿在自己手里，所以对方是自愿交出的吗？我想不可以。因为关键不在于对方是否自动交出财物这件显性事实，而在于对方能不能拒绝交出财物这个隐性存在的事实。而显示性偏好没有考虑消费者拒绝的能力。
生存作为基本需要，不应该成为交易的筹码，而应该是理所当然的权利。例证就是资本主义发展初期，20世纪二、三十年代工人不能从经济发展和技术进步中获得与其贡献相匹配的回报。因为他们长期被整个社会胁迫在保持基本生存的位置上，也就失去要求公平待遇的能力。
2.稳定与效率
而基本生存可以成为保证稳定的基础。由此将经济分为两个部分，稳定与在此基础上的效率。稳定保证了自愿的前提，而效率才是保证正常需求。在规则既定的情况下，如果人们不能保证基本生存，就不具有维护该规则的激励，越多人不维护规则，规则就越不稳定，则效率也不存在。
社会分工并不是仅带来好处的。一方面社会分工有利于经济更快发展，专精程度越来越高，但是同时，社会分工使人们掌握的社会势力不一。少数人在一些领域掌握了要挟社会的能力，垄断势力只会越来越强而不可能变弱，同时这也会要求一个更大的**。

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关键词：市场经济显示性偏好社会分工生活需要经济含义市场经济

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沙发

离了园林 发表于 2011-2-24 16:02:41 |只看作者 |坛友微信交流群

二、基本生存的诠释
1.模拟完全竞争经济
对于基本生存的资料，我认为可以模拟完全竞争经济，以接近成本价无限量供应，这提供了社会的基准线，即保证基本生存不受社会胁迫，而这可以由国有企业来提供。事实上，这样的话，这方面的企业就在事实上不以盈利为目的，也能阻止粗制滥造和假冒伪劣严重的弊端。目前的市场经济，很大程度上恰恰在基本生存资料方面粗制滥造、假冒伪劣严重，反而不是更高层次的需求方面出现假冒伪劣产品。
2.具体阐释
而人的基本生存，包括衣、食、住、医、教及作为社会问题的老弱病残幼生活保障。其中，
衣食我认为可以考虑一些低廉衣物和食品（比如吉芬品）长期无限量供应；
住房问题国家目前在实行**保障性住房的措施；
医疗问题我认为关键在国家要真的下定决心来整治，目前国家的医院已经变成盈利为目的，巴不得让病人病的更重，这是很不正常的。尤其是基本医药，远不应该成为盈利性医药，治病救命的东西，怎么可以轻易让私人炒作哄抬药价？利益链我认为必须切断。最起码国家应该低廉价格供应基本药品。当然现在有些相关政策，但是还显得比较治标不治本，力度似乎不大。
教育的重要性是毫无疑问的，各层次的教育都亟待改革，我想主要在允许一个可循环式终身教育，教育如果价格高就需要有配套贷款措施、奖学金等来作为辅助，但同样可以考虑国家介入，降低教育成本，提高全民素质。因为教育关乎国家长远，不能以简单的GDP之类片面衡量。

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藤椅

离了园林 发表于 2011-2-24 16:03:09 |只看作者 |坛友微信交流群

三、人力资源储备
对于目前已经在提出的人力资源问题，尽管以上提出的保障措施看似可能损害到目前的经济发展，但是，这其中涉及到，一旦降低基本生存压力，人们从基本生存的挣扎中解放出来，这同时也就使更多人拥有自我发展的机会。
发达国家与发展中国家的重要区别在哪里？毫无疑问在人口素质，但是人口素质的基本在哪里呢？仓廪实而知礼节，一个时刻处在担忧基本生存的社会不可能有高素质公民。资本主义国家的经济发展轨迹，我们没有必要全盘效仿，发展市场经济已经由事实证明了其正确性，但是西方出现过的道德极端败坏、社会颓废的过程并不利于社会经济发展，也不是必须经历的，我认为那不过是一个社会规则重组的过程，也就是经济发展过快，使得规则与之不匹配而不得不以一种破坏性的方式重组。
1.以红绿灯来阐述
以红绿灯为例，考虑规则与效率的问题。
如果一辆车经过一个路口，此时该路口无行人，且显示为红灯，车能否径直开过？如果不能，为什么。既然没有行人，车在红灯开过既不影响其他人，又能节约自己时间，难道不是有效率的吗？
我最终想到的是，我认为这是完全信息的问题。也就是说，如果没有红绿灯，那么每个人穿行路口，需要收集大量信息，包括有无车，车速，有无行人，行人是否可能窜行，等等非常多的信息需要收集，但有红绿灯，使得人们可以仅关注一个信号就能获得所有信息，在所有人遵守规则的前提下，人们就完全不需要收集任何其他信息，减少了收集信息的成本。
我认为这就是规则的价值。换句话说，在现实中人们会自动想办法创造完全信息的环境，而红绿灯问题意味着只有人们遵守规则，才能达到完全信息，换句话说是创造出完全信息的环境，而不是收集信息来达到完全信息的环境。
这其中又涉及到信息成本的问题，或者说效率在有无红绿灯都可以达到，但是存在创造完全信息的环境的成本问题。
由此我想到人们其实并不可能得到完全信息（可能那是上帝才能做到的事情），但我们在不断削减获得信息的成本。这包括创造，以及收集信息两种途径。
2.道德的意义
那么，道德的意义也就同样明显了，它能极大节约信息成本，如果某个人可以在任何情况下都是诚实守信的，那么社会可以节约极大成本，而不需要浪费资源调查此人的承诺是否可信。
在理想的完全竞争市场，完全信息是先决条件，但在现实社会中，不存在完全信息，信息是有成本的，交易也存在成本，那么就需要通过牺牲一定物质利益来创造完全信息的环境，这是因为所付出的利益能得到更大回报。也只有在能得到更大回报的前提下，创造完全信息的环境才有意义。
3.社会保障的意义
创造一个遵守道德的环境也是需要成本的，所以，关键在于要考虑社会需要什么样的规则。
如果社会保障能在更大程度上，将人们从生存压力中解放出来，使人们将自身的更多能力发挥出来，那么一定时间的物质支出可以变成更大程度上的人力回报和物质回报，社会保障就是有利的。如果一味认为不断加大物质刺激就足够，我认为这是短视的行为。
同时我也不赞成货币补贴，因为，货币的补贴事实上更加鼓励了垄断势力的猖獗，它使得垄断势力更加肆无忌惮的将垄断成本加诸社会。因为原本没有货币补贴的情况下，可能垄断势力导致社会无法承受这种垄断，而对垄断势力造成损害，但货币补贴却允许垄断势力的继续扩大。补贴，应该是为了不补贴。

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板凳

离了园林 发表于 2011-3-19 10:45:09 |只看作者 |坛友微信交流群

我想到了，市场经济实现资源优化配置，有一个最根本的问题，就是公平和平等的问题。但是现实社会并不能真正实现。物品本身承载的不只是其本身价值，还有相关联的价值，比如房子既是提供居住的物品，同时还是有其他包括投资等意义，而且有进入障碍，它不是平等的存在于所有物品中。平等问题是保证市场经济真正发展的根本问题。
呃好像说得仍然不够清楚，感觉应该就好像切豆腐一样产品价值不应该互有关联，产品本身不能附加其他价值。

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报纸

离了园林 发表于 2011-3-19 10:48:28 |只看作者 |坛友微信交流群

对于无限博弈问题。
单次博弈只考虑目前利益，无限博弈则考虑长远利益。现实社会的规则应该想办法使无限博弈与单次博弈结果相同。也就是说，规则代替无限博弈的惩罚机制，使人们考虑眼前利益最大化自动实现长期利益最大化。规则可以由无限博弈的推演来得到。

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地板

离了园林 发表于 2011-6-5 10:56:35 |只看作者 |坛友微信交流群

我重新看民法，想到个问题，我们的法律讲权利与义务平等，这未必正确。就国家来说，作为整体意义说权责相等我认为更像一个逻辑游戏。
事实上，我认为权利高于义务，或者说，权利第一位，义务第二位，为了保证权利，才有了义务，义务是为权利而产生的，人们遵守法律履行义务是为了获得权利，而不能相反。权利应该是理所当然的，我认为这才叫人本，不能动不动说没有义务就没有权利，因为这是对权利的亵渎。

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7楼

若脱笼之鹄 发表于 2011-6-5 12:43:44 |只看作者 |坛友微信交流群

不错不错哈

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8楼

离了园林 发表于 2011-9-6 18:12:14 |只看作者 |坛友微信交流群

好像看过一个说法，说其他成功的市场经济国家有宗教，想到个问题，有宗教就意味着有敬畏，比如我国古代有皇帝，所有人敬畏皇帝，于是科举舞弊就能被惩处，而我们现在用公权谋私利却可以无敬畏，意味着权力的无限扩张的可能。恩，所以制度是必要的。没有敬畏就只有制度制约了。

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9楼

drefdd 发表于 2011-9-22 14:51:46 |只看作者 |坛友微信交流群

路过的，顺留下脚印。。。

nike ctr360 maestri

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10楼

离了园林 发表于 2012-3-26 12:33:33 |只看作者 |坛友微信交流群

想的东西觉得好幼稚脑残啊。嗯。不过，又想到点儿东西。发达国家和发展中国家的区别在哪里？只是钱多钱少？只是政治选举，制度不同？我认为不对，至少不全对。我们怎么样能成为发达国家？我觉得只要我们的国家发展出了一个稳固的制度，使我们所有人相信我们的国家还可以持续个百八十年，千八百年，社会有章可循，行事有律可依，相信我们拥有一个向上的制度。

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